父权制社会有不同的组成部分，从思想文化机制，到社会和政治机制，再到经济和金融机制。这些不同部分互相增强巩固，就像一个生物体内心脏、大脑、肠道、肌肉、血液之间的关系一样，既各自独立运作，又彼此依赖。
在这一章和下一章里，我们会拆解父权制的思想文化基因。在这一章里，我们会回溯世界各地的父权制早期，它的创立者们如何在神话里弑母、给女神降级，在哲学和伦理之中贬低女性的人格和创生能力，建立了一套强词夺理的思想体系，以建立男性统治的合法性。
伴随男性对女性和孩子的占有和支配权的诞生，特权男性对下层男性、人类对自然的占有和支配关系，也取代了母权时代的平等共赢、和谐共生关系。
本期播客提纲：
一、父权思想机制是病毒
二、神话和宗教是什么？为什么它们对人类如此重要？
三、制造“弑母神话”，降级女神以便制造等级制
- 母亲创造和把持秩序的时代
- 古代巴比伦：马尔杜克的弑母，以及特权阶层的产生
- 古希腊：母神的退位和女神的降级
- 亚伯拉罕一神教：抹除女神后，女性被丈夫统治
- 中国：母神的降级和母权智慧的散佚
- 双女神：被抹去的女性共治权力符号
- 非洲喀麦隆：男性杀死母神后，知识的等级化和垄断
- 父权对部分女神的收编
四、男性夺走女性的创生成就，以占有关系亵渎生命循环
- 母亲发明的母女谱系，暗合基因的永恒香火
- 母权社会的孩子不是母父的私有财产，而是族群的共同后代
- 对孩子的占有制度，源自男性的子宫嫉妒
- 父权理论里“男性主动”和“女性被动”论，以及将母亲贬低为生育容器
- 神话与现实中的产翁制
- 孩子随母亲一起贬值，沦为父亲的所有物
- 亵渎生命循环和人与自然的和谐共生关系
本期提到的重要书籍和论文：
《古代母权社会和父权制的起源Matriarchal Societies of the Past and the Rise of Patriarchy》by Heide Goettner-Abendroth
《有丝分裂细胞的起源》（On the Origin of Mitosing Cells）by 琳•马古利斯
《力比多的转化与象征》、《原型与集体潜意识》by 卡尔•荣格
“Positive Affect and Markers of Inflammation: Discrete Positive Emotions Predict Lower Levels of Inflammatory Cytokines” by Jennifer E. Stellar, Neha John-Henderson, Craig L. Anderson, Amie M. Gordon, Galen D. McNeil, and Dacher Keltner
《敬畏 Awe》by Dacher Keltner
《中国上古的女神》by 叶舒宪，孙康宜
《说文解字》许慎
《良渚文化“神人兽面”的兼体造型和意蕴》by 萧兵
《萨满教女神》by 富育光 王宏刚
《秦汉族制与胡亥母族研究举隅》by 闫爱民
“The Dark Heart of China” by Jianying Zha
《双女神：女性分享权力 The Double Goddesses: Women Sharing Power》by Vicki Nobel
《天真的人类学家》by 奈吉尔•巴利
《人渣宣言》by 瓦莱丽•索拉纳斯
《政治学》亚里士多德
《看不见的女性》卡罗琳·克里亚多·佩雷斯
《“产翁制”与早期社会组织演变》by 肖发荣