父权制的经济制度就是一套由精英男性主导的分赃和打赏制度，由精英男性制定底层规则，剥削其他人的劳动，共同分赃，再以劳动报酬的方式，给服从于这个制度的人打赏。
父权制国家将私有制和国家描述为天经地义的、符合人性的产物，但它其实只占人类漫长的历史的很短的一部分。此外，父权制还千方百计地试图让我们相信，女性在这个机制里，不是最重要的生产力，而只是“需要特殊照顾”的群体。这个巨大的谎言，遮蔽了女性作为人类任何时代最重要的第一生产力这个事实。
在这一章里，我们以母权/母系社会遗留下来的礼物经济和社群自治作为参照系，结合21世纪生物学和经济学的一些重要发现，论述了为什么父权制国家的经济制度，无论何种形式，其实都是违反人性的。
本期播客提纲：
一、既往对父权制经济的批判里，欠缺了什么？
二、基于关爱馈赠的母权经济
1. 母权社会的礼物经济及其理念起源
2. 礼物经济作为一个制度
三、掠夺和寄生性质的父权经济
1. 私有制诞生于男性的暴力掠夺和窃取权力
2. 私有制其实违反人性
3. 父权私有制经济的第一生产力是女性
4. “要么私有，要么国有，否则耗竭”，真的吗？
本期提到的重要作者和作品：
《家庭、私有制与国家的起源》by 恩格斯
《父权制与资本主义》by 上野千鹤子
《卡利班与女巫》by 西尔维娅·费代里奇
《礼物经济》by 吉纳维芙·沃恩Genevieve Vaughan
《母权社会》by 海德•戈特纳-阿本德洛罗斯
《礼物：古式社会中交换的形式与理由》by 马塞尔·莫斯
《西太平洋的航海者》by 马林诺夫斯基
“On the persistence of sharing: Personhood, asymmetrical reciprocity, and demand sharing in the Indigenous Australian domestic moral economy,” by Nicolas Peterson Australian Journal of Anthropology 24(2), 2013.
《母系则刚》播客 by 其美
Peggy Mason和Inbal Ben-Ami Bartal等（https://news.uchicago.edu/story/helping-your-fellow-rat-rodents-show-empathy-driven-behavior）
“公地悲剧” by 加勒特•哈丁
《作茧自缚：人类早期国家的深层历史》（或翻译为《反谷》）by 詹姆斯.斯科特
《公共事务的治理》by 埃莉诺·奥斯特罗姆