（男人希望把你的身体锁起来 你可别信） 姑娘们，我想讲一个人类文明史上切实发生的医学故事…… 在二十世纪以前的欧洲，科学界认为女性是没有性欲与快感的，性欲只存在于男性身上。 在压抑的环境和道德的枷锁下，当一位体面的女性感觉自己有了“奇怪”的想法（性欲），产生了焦虑、易怒、腹部坠涨甚至是精神失常等问题的时候，她们只能去医生那里寻求帮助。不知道如何形容这种情况的医生，将这种症状命名为“歇斯底里”（Hysteria）。自从男人们从一片虚空中创造出来这个词，他们企图把一切女性的困扰、痛苦、愤怒、抗争……一切不符合利他主义的抗争情绪、一切的不顺从、一切他们看不顺眼又解决不了的女性困境，都用“歇斯底里”这个词，给轻轻扣帽。而女性一旦被定义为严重歇斯底里，甚至有可能被判定接受子宫切除手术。 关于治疗这个所谓的“歇斯底里”——当时的医生给出的最有效的诊疗方式是“骨盆按摩”:女性们排队走进诊所，等着里面的医生把手伸到她们的裙子底下，替她们做按摩治疗。 医生需要把手伸进患者的裙底里，并且定期按摩女性的骨盘区域。每次按摩时长不等，有些甚至超过1小时，然而这样就造成一个问题——女病人太多，这成为一个费时而艰苦的工程。干一行恨一行，如果每天要医治二十到三十位歇斯底里患者，即使是苦练了二十多年的麒麟臂也未必能胜任。 更有甚者，一位女患者称自己没有得到满足，把当时一位治疗“歇斯底里症”的医生约瑟芬·莫蒂默·格兰威尔告了，要求索赔。 格兰威尔没办法，和他的朋友合作，利用当时科学界刚刚研发的电力应用，设计出一个电动掸子，可以通电不断地提供按摩动力。经试验有效，既能有效的为患者缓解症状，也能缓解医生的劳动压力。 于是，1880年世界上第一支手动振动棒诞生啦。 ……今天，是21世纪中叶，距离人们否定女性的欲望已经整整接近了一个半世纪，我们应该知道，女性也是人，会哭笑、会愤怒、会爱会恨会产生一切人类本该产生的情感和体验。性欲也完全正常。它不过就是我们体内的激素带给我们潮汐般的影响，男人受雄激素影响感受性欲，女性受雌激素影响感受性欲。这一切从我们诞生成为一个人类，就终身与我们休戚与共。 我们一定要学会与自己的身体和平共处，理解她，爱惜她，聆听她的吟唱，响应她的召唤。 可是性欲与构建亲密关系它未必是同频的，性欲往往匆匆来去，而亲密关系却需要天时地利人和，以及漫长的维系。那么这个时候，卫生高效的小玩具是最正当不过的选择。 为什么不呢？你的情绪合情合理，你的欲望理直气壮，对一次高质量的性体验来说——洁净、持久、畅快是唯一的硬核指标。 我们应当像犒劳辛苦工作一天的自己一顿美食，缓解繁重学业的一杯下午茶一样，给自己身体中央的花朵犒劳一个可爱调皮的玩具。在那些猝不及防的时刻来临时，我们可以每一次都从容面对，愉悦身心。 顺带一提，如果说西方国家由于宗教因素曾一度拒绝承认女性拥有自我与欲望。那么在我们中国自己的文化里，从来也没有否定过女性的欲望—— 秦宣太后在朝堂上跟来访使臣讨论国事打比方说的是：“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；尽置其身妾之上，而妾重也，何也?以其少有利焉……（我服侍惠王时，惠王把大腿压在我身上，我感到疲倦不能支撑，他把整个身子都压在我身上时，而我却不感觉重，这是为什么呢?因为这样对我来说比较爽。） 为了安抚嬴政的母亲赵太后，吕不韦四处寻访，终于找来了在房事上有专长的嫪毐，以供太后享乐。 为了讨好武则天皇帝，唐朝千金公主四处寻访将薛怀义送到了宫中服侍武则天。 山阴公主刘楚玉需求旺盛，曾对皇帝说：“我与陛下，虽是男女有别，但都是先帝的骨肉。陛下后宫美女数以万计，而我只有驸马一人。事情不公平，怎么到了如此地步呢！”于是皇帝就赐给刘楚玉面美男子三十人。并改封刘楚玉为会稽郡长公主，俸禄与郡王相同，食汤沐邑二千户，拨给乐队一支，班剑二十人。” 道光皇帝的寿安公主嫁人后，因为每次寿安公主要见驸马，嬷嬷都是百般阻拦。公主怒问皇帝：我究竟嫁了谁？皇帝大为震怒，于是给寿安公主一个特权，让寿安公主是否想跟驸马同住的事完全不需要跟附上的嬷嬷申请。并且把恶毒的嬷嬷处死了！ 所以今天的我们也大可不必以传统文化为桎梏，责难自己对欲望的困惑。其实我们的文化里还真没有这种习俗。只是男人们当然希望我们把身体封锁起来，像个未拆封的包裹一样，作为物品赠送给他们。他们荒唐的相信身体可以被锁起来，你，可千万别相信。玩具之所以叫做玩具，因为它就是为了我们的快乐制造出来的。既然它就在那里，为什么不好好享受。 （配图来自电影《歇斯底里》……很有意思的电影，值得一看）

或者说，只有当同态复仇发生后，【执法机构】才突然，诶，不隐形了，它站出来惩罚复仇者了！ 刚刚好昨晚我才在跟女儿说，如果有一天，你在学校被人恶意霸凌，包括但不仅限于：说黄色笑话、造黄谣、人格侮辱、勒索、辱骂……等等。你一定要回来告诉爸爸妈妈。我们一定会冲到学校去揍那个畜生。 至于之后，我们是被警察带走、我们会被对方家长打，我们不一定打得赢对方家长可能会鼻青脸肿……这些成人世界的事，你统统不用管。我作为家长就是愿意承担！而且我一定会让欺凌你的那个人知道，下一次，如果他还敢霸凌你。你的家人依然会无惧任何后果，冲到学校去揍他！他欺凌你之前，一定会三思。 女儿非常高兴的点了头。我知道，作为一个体育一等生，她短期内几乎没有被霸凌的可能。但即便如此，我也必须对她做出这样的承诺和反霸凌教育。让她拥有不低头的勇气。 但是。 从社会的层面，被霸凌者如今已经毫无退路了。没有任何的支持措施、法律援助。除了同态复仇和自甘毁灭，已经没有其他选择了！这是国家层面社会层面的全面渎职！！！ …………………… 从这件事的群众评论我们可以看到，在反霸凌这件事上，群众的观点和解决手段几乎没有任何差异。这也意味着，群众已经无路可走。

事实上，最近老公失恋文学已经爆火一阵子了。无论它是出于被那些MCN别有用心的推火，还是大家最近的娱乐资源稀缺下的聊胜于无。 总之，它的爆火确实击中了当今婚恋关系的痛点——女性不得不走入婚姻，女性不得不接受婚姻的满目疮痍与无聊，女性不得不为配偶的出轨，找出自我慰藉甚至自搞笑点的排解……这一切都围绕着一个核心——女性情感与性生活的失焦，与女性婚姻围城里的失权。 在异性恋婚姻模式里，千百年来，父权文化给它赋予了种种美好的幻象——什么一生一世一双人啦、什么在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝啦、什么弱水三千我只取一瓢啦、什么相敬如宾举案齐眉啦、什么白头到老相濡以沫啦、什么爱情的见证忠诚的仪式啦…………林林总总、千奇百怪，说穿了，都是【广告】。 这些广告诱骗着、驱使着女性前赴后继的进入婚姻，然后……迎来无穷无尽的失望。进入婚姻的女性才发现它是个什么遍地漏风的玩意儿，而这时候，情感沉没成本、生育成本纷至沓来。抽身又谈何容易。 于是千百年来，婚姻中的女性怨过、恨过、哭过、死过……到了如今，在新的时代，新的思潮冲击下，她们在思想的先进和行为的拉跨之间，选择了自嘲解闷。 而就像我前文说述，婚姻中的女性自己的情感与性生活的需求呢？没有人在意，她们自己也不敢去在意。因为这就像渴极了的人对着一面沙墙祈祷，祈祷它降下一道甘霖一样无稽。婚姻中的女性是能够深深意识到自己失权的，但她们的软弱与系统的不支持，让她们无处求援。逃，沉没的成本、血肉相连的孩子怎么办？留，这如鲠在喉的虚假广告伪劣产品怎么用。 她们只能自嘲，她们冷脸洗内裤，她们笑脸安慰理直气壮背叛的丈夫。这些冷脸与笑脸下面，是一个个对人生追求失去了热望的灵魂。她们在婚姻里只剩被剥夺得一滴不剩，而他们在婚姻里如何背叛都依然合理得司空见惯。 别再走入这场骗局了。虚假的广告，只会给你们伪劣的产品。请从一开始就拒绝它，让人生走上另外一条轨道。时代赋予了你们学习、求职、创业的种种权益，拿起它们、使用它们，改变这千百年来在虚伪里哭着笑、笑着哭的悲鸣。

数学家、物理学家米列娃·马列奇，这个世界应该留下她的名字 也许你会疑惑，米列娃·马列奇是谁？她似乎是一滴陌生的水，融化在漫漫的人类文明长河里。但如果我告诉你，她是爱因斯坦的第一任配偶，你就会突然哦哦哦，她的丈夫很有名啊！爱因斯坦谁不知道。 可是人们不知道的是，米列娃·马列奇是一位塞尔维亚出生的天才女孩儿，在那个女性几乎无法受到公平教育权的时代，她一路靠绝顶聪颖读到了瑞士苏黎世联邦理工学院攻读数学和物理。并在那里遇到了所谓“风流倜傥”的年轻爱因斯坦。彼时，爱因斯坦还在与老师的女儿玛丽卿卿我我，甚至决定与玛丽订婚。不过很快，教授的一番话让爱因斯坦决定改而追求米列娃：米列娃是全校数学成绩最好的学生，比你分数还高。 年轻的爱因斯坦敏锐狡猾的察觉到这个腼腆内向、腿部略有残疾女同学，能在学业上成为他一个强而有力的【工具】，他甜言蜜语的挑逗米列娃：“我是多么幸运，找到了你，一个和我平等又和我一样坚强而独立的生灵！除了你，我和任何人待在一起都会感到孤独。” 在长期受到整个社会打压她智慧之后，米列娃没有抵挡住这些糖衣炮弹，与爱因斯坦陷入了热恋，并很快因为怀孕被迫退学。 多么可笑，男性导致女性怀孕他们不必退学，但女性孕育生命却必须得被剥夺受教育的权力。 生下第一个孩子，并独自承担孩子早夭痛苦的米列娃，还是顶着巨大的社会压力嫁给了爱因斯坦。然而她的噩梦才刚刚开始，婚后，爱因斯坦把所有的家务劳动甩给她，一次又一次让她怀孕、妊娠。为了补贴家用，她甚至还办了一个大学生家庭旅店。 而与此同时，爱因斯坦就像个残酷的奴隶主一样，无休无止的令米列娃担任他的图书管理员、计算工具、生育工具、家务工具…… 1901年，爱因斯坦写给米列娃的一封信：“如果要把相对运动课题做成功，只有你能帮助我。我是多么地幸福和自豪！” 1903年，两人结婚时，爱因斯坦在写博士论文时说：“我需要我的妻子，她能为我解开数学上的难题。” 1905年，爱因斯坦提出狭义相对论时，米列娃骄傲地告诉朋友说：“我们完成了一项重要的工作，它能让我丈夫一举成名！” 在一封书信中，他们声称他们共同进行科学研究。另一封中，爱因斯坦用到“我们的研究”而不是“我的研究”。 有关米列娃著作权的争论主要还源于俄国物理学家亚伯兰·约费(Abram Ioffe)，据说他曾见过阿尔伯塔的原始文献，署名是“Einstein-Marity”(Marity 是匈牙利语中的“Maric”)。 然而，1905年，爱因斯坦出名了，他发表了《量子论》、《论动体的电动力学》，并解决了光电效应。爱因斯坦的成就有很大的功劳就是离不开妻子米列娃的帮助。做家务之余，米列娃的时间全部用于协助丈夫进行大量的计算，然而在论文即将发表的时候，爱因斯坦拒绝加上妻子米列娃的名字。 米列娃很生气地问:“为什么？”爱因斯坦的回答很伤人，他是这样说的:“我们是一体的，爱因斯坦是我们共同的名字。我的荣耀就是你的荣耀，没必要再加上一个名字。” 这就是诡辩！ 米列娃身为家庭主妇，没有名望、没有话语权，只能默默忍受。她曾想在男人云集的物理届闯出自己的一片天，却最终被迫成为最卑微无名的家庭主妇。她竭尽全力付出的一切，都不会被人所了解铭记。 1919年，爱因斯坦在多次出轨、提出离婚、并强迫妻子同意恶意婚后协议之后，依然选择了抛弃米列娃，与她离婚。 爱因斯坦为了强迫为他付出一切的米列娃离开他，迫使她同意了以下协议一段时间：最终米列娃无法忍受，同意离婚。协议我放在这里—— （A.保证1.你要保证我的衣服整理地井井有条。2.你要保证按时将三餐送进我的房间。3.你要保证我的卧室和书房保持整洁，特别要提醒你是，我的办公桌别人不得使用。 B.放弃我们之间的一切关系，除非出席社交活动。具体来说，你需要放弃：1.我和你坐在家里。2.我和你一起旅行。 C.与我交往你要遵守以下几点：1.别希望我对你好，还不能发火。2.如果需要，必须立即终止与我的谈话。3.只要我要求，必须无条件地离开卧室或工作间。 D.你有义务在孩子面前不得以语言或动作蔑视我。） 最终，爱因斯坦名利双收、米列娃黯淡退场。她余生的所有收入和积蓄都用于给孩子治病。1948年，米列娃死于一次中风，人们在她的床垫中找到了8万瑞士法朗，这是她为了给小儿子治病殚精竭虑存下来的钱。她被埋在苏黎世一个没有任何记号的坟墓中 。 但我们不应该忘记，在人类物理学的最闪亮一页上，本该是她大放光彩。记住教授的话——米列娃是全校数学成绩最好的学生，比你（爱因斯坦）分数还高。在那些决定了现代物理学的论文里，每一道计算，都闪烁着米列娃的杰出智慧。 她被彻底地剥削与剥夺，而我们永远不该遗忘。

“近半受访者认同根据经济条件定彩礼”“近半受访者支持女方将彩礼带回小家庭”“彩礼该以女方陪嫁形式返还小家庭吗”“彩礼”每天层出不穷这种无聊话题 每次点开这种话题都很烦躁，永远在纠结数字，永远在纠结【怎么】用……我说，能不能把眼光锚定在【谁拿走了】上面！ 如果是小夫妻自己拿走了，爱多少就多少，不就是个小家庭启动金吗。富裕的家庭一掷千金，普通家庭意思意思，贫困家庭不给也罢。 如果钱被女方父母、兄弟拿走了，那就根本不是【彩礼】，而是【人口买卖费】，人口买卖的这种钱直接入刑不就拉倒了。 就，如果你们非得把彩礼的【存在】当成不可被取缔的东西来谈论，那就要首先直面它、承认它很大程度上是女方家庭卖女儿的费用，大概率是穷男娶老婆的唯一途径！！！！老是在说陋习陋习，什么陋习？不就是人口买卖吗！凉山那么多人去“关爱儿童”，谁去处理一下凉山的彩礼问题了！！！直接把这种行为定性为非法，入刑处置就一劳永逸了。谁想跟你们讨论人口买卖的合理性、该付多少金额才合理了？？？ 如果是人家小家庭的启动金，那就是属于民间私人领域，又关你国家屁事？？？怎么了，我爱孩子，愿意给孩子组建家庭投点儿钱，还不行吗。所以谁用才是问题的关键，但是为什么每次你们都不问谁拿走了，谁花了！上来就问【定价】？？？ 你们在讨论什么？人口该卖多少钱合适？卖多少穷男才买得起媳妇？？？草你大爷的！