今天，2024年4月19日，德国内阁通过了《性别自决法案》，联邦司法部长宣布，这是德国的基本权利——“所有人都有权要求国家尊重他们的（自我）性别认同。我们关心这项权利。” 请注意这三个用词，作为举世闻名的严谨之国、严谨的语言：【我们】【关心】【权利】。一会儿我们要考。 当法案通过时，有记者进行了社会访谈：当记者问一些公司经营者：如果一个满脸络腮胡子的大男人，宣称自己是女人，然后赤身裸体的走进【女人和小女孩】之间，你怎么看？老板回答：“那你不能盯着人家看，不能露出害怕，不能大声尖叫，你不能歧视人家，得尊重人家啊…” 接着让我们再来看一组案例： 【其一】2021年的1月20日，美国新总统拜登刚一上任就签署了一个“跨性别”行政令，规定学校必须允许跨性别学生根据其身份性别进入运动场、卫生间和更衣室，否则将面临联邦教育基金停止拨付的惩罚。4个月后的5月28日，弗吉尼亚州一所高中一名号称自己是跨性别人士的男性，自由进入女生卫生间，并在卫生间里强奸了一名15岁的女生。学校知道此事之后，居然要求女生对于遭到强奸之事闭嘴。女生回家告诉父亲，父亲怒向学校讨要说法，结果却遭到强奸犯家长带领的跨性别人士的群殴。这名女儿被强奸的家长还因此被捕，被美国国土安全部长亲口定性为“国内恐怖分子”，还被判处有罪。最最最最魔幻的是，美国政府、警察局、学校联合起来，把那名强奸15岁女生的14岁男强奸犯给保护了起来，送到另一所高中。然而那名强奸犯到新学校仅仅三个月后，就再次打起跨性别人士的大旗，公然在教室又强奸了一名女生。 https://www.theguardian.com/us-news/2023/sep/11/virginia-governor-pardons-father-school-girl-sexually-assaulted 【其二】2023年，英国男子布莱森因强奸两名女子被警方逮捕。逮捕后，布莱森声称自己是心理女性，是所谓的跨性别人士。英国警方就立即将这个自称为心理女性而实际上是百分百男性而且是因为强奸2名女性被捕的布莱森，给关到女子看守所里了，后来，司法部门也意识到了问题，又把他给挪回了男子监狱。 https://www.bbc.com/news/uk-scotland-63823420 【其三】2017年，一名叫做Karen White原名Stephen Wood，出生性别为男性的性犯罪者，为登记在册恋童癖和性骚扰犯。他因为捅伤邻居被捕后，在监禁期间宣称自己跨性别，于是被送去了位于西约克郡韦克菲尔德的 HMP New Hall女子监狱。进入监狱后，在短短3个月的时间里，他猥亵2名女囚，强奸另外2名女囚，给4人带来严重身心伤害。其中一位受害者Laura勇敢站出来，讲述自己被Karen White侵犯的经历，同时表示：“除了Karen White本人，英国监狱“这个允许掠夺性犯罪者掠夺弱势女性”的制度让她失望了。” 事情的最后：连施害者施暴者Karen White也站出来表示类似的观点：跨性别女性除非做过手术，不应被女子监狱接收，因为会危害女囚的安全。 https://www.theguardian.com/uk-news/2018/oct/11/transgender-prisoner-who-sexually-assaulted-inmates-jailed-for-life …… ————————————【跨越性别】——它在当下的西方社会是一个什么样的存在呢？它刻意混淆了染色体和性激素对人体和大脑的根本性影响，它忽视了人类的【生活态度】里不仅仅只有【性别差异】。或者说【看待生活、看待生活中的性】并不是【性别差异本身】。这是一种巨大的概念偷换。 它故意把【性别】这种与有性生殖相关的人类进化取向，狡猾的偷换为【人们对性的感知与看法】。它抛弃了生理常识，用屁股、用生殖器的感觉，来取代生理上的客观事实。美国甚至夸张的设置了112种不同的性别认知。但当你打开这些林林总总的认知介绍，你会发现虽然它丰富，虽然它独特，但它其实只是在反反复复的讲述一件事情——人们怎么看待【性行为】。 但你不管怎么看待性行为，你的染色体都不会发生任何差异。即便你做手术、吃激素，你的染色体依然不会发生任何差异。站在人类繁衍的角度，能够生育、被负载生育重担、肩负着人类繁衍直接劳动的人、被处以母职惩罚的人都完全没有发生任何改变。 而当我们只谈论【性行为】，那么我们在谈什么？我们在谈欲望，我们在谈肆虐，我们在谈性作为早就得到社会学公认的、一种父权文明的权力单位。可【跨性别议题】刻意回避了这一点。它表面上标榜自由，标榜平等权利的获得。实际上，他们轻松的消解掉了女权运动多年女性对于父权性暴力肆虐的抵御。 现在，让我们回到一切的开始。政府暴力机构在说什么：【我们】是谁——是父权制的拥趸。【关心】什么——关心男性的欲望。【权益】是什么——是行使性暴力的权力特权。 而女性、女童……乃至监狱里女犯人的权利呢？她们无人维护，孤立无援。她们在现代社会里轻松滑落回旧时代里被任人采摘的地位。而人类的人口……依然仰仗着她们。 【跨性别议题】是父权文明对女权崛起的最有力反扑，它掐在渴望平等自由的人们脖子上狞笑着收紧绳索。它的每一条法案都血迹斑斑。

4月15日，山西省长治市中级人民法院举行保护妇女儿童权益典型案例新闻发布会，发布了十起妇女儿童权益司法保护典型案例，其中，姑父强奸猥亵侄女长达七年，导致侄女多次自伤并产生自杀念头一案位列其中，引发关注。 而据《“女童保护”2021年性侵儿童案例统计及防性侵教育调查报告》显示：熟人作案占比80.80%。 而根据美国的一项犯罪调查里说：71％的性侵犯是由熟识的男人实施的。其中包括：亲戚、朋友、老师、上级等等。 无论任何一份性犯罪调研，都可以轻松得出类似的结论——性犯罪多数由熟人犯案。而最容易受到性犯罪无法奋起反击的，就是未成年人。 因此，性教育变得尤为重要。如何进行性认知、如果识别性侵害、如何处理和上报性犯罪，是未成年人至关重要的安全保护网。在这一点上，中国性教育可谓是昏迷的巨狮。多少年来，多少份性教育读本石沉大海，多少次性教育普及障碍重重。多少的孩子在性侵犯的阴霾下抑郁伤残。 到底还要等多少受害者，教育才愿意抬起它尊贵的玉臀？在其他的社会基建和意识形态教育上，中国从未反应得如此迟钝。是真的在等什么吗？等哪个神通救世主一夜之间改天换地，还是故意视而不见？！ 联系到赵秉志们，我不得不眉头紧锁。

就在此刻，我抢占了更多社会公共空间！ 怎么回事呢？我长久以来有一个习惯——我会在公共场合里扩展自己的肢体，占用更多的物理空间。我讨厌女人塌下肩膀，收束手脚，尽量减少公共空间的姿态，我觉得这样的姿势不舒展。我讨厌男人们利用女人害怕与他们肢体接触的心理，堂而皇之的占用更多公共空间，恰好我不畏惧。我不是不厌恶，我是不畏惧。从小爱运动的我，对与男性进行肢体接触不会畏惧。所以，当我在地铁长椅最左侧坐下时，我立刻开始张开我的膝盖，借用探看线路指示灯的姿势，一边探头观看一边轻微的左右摇晃我的身体。我能感觉到我右侧男士的一点点退让。而我坚定地推进着我的空间。下一站，他下车了，我立刻进一步张开我的双腿，占用更大的空间。这一站上来的男士，甚至比上一个更胖。但他安静的坐在更小的空间里。而我，在周五晚高峰的地铁上，宽敞得甚至会随着地铁启动停泊左右滑动。我张开的双腿，牢牢捍卫着我所能占据的空间。 姑娘们，我在说座位。但我不完全在说座位。希望你们明白。 张开你们自己！越多越好！！！！

说实在话，我是讨厌《如懿传》这部作品的。它的原著我就看不下去（甄嬛传原著也是一样）。同时，我曾经非常喜欢周迅的两部反封建、带有强烈的抗争精神的作品：一部是剧集《橘子红了》，一部是电影《风声》。 所以我还是出于对演员的喜爱去看了这样一部作品。从文艺的角度上来说，它可谓是彻头彻尾的失败。剧本的结构、审美的割裂、历史指导的虚无、历史考究的敷衍、导演服化道的自恋……所有的一切都流露着对于趁热度赚流量的贪婪，和对腐朽价值观的无能自恋。 但问题的病根儿在创作者那儿—— 首先是作者流潋紫。她是典型的集大婆教、雌竞、厌女、性缘脑于一身，写着一贯的充满腐臭味儿的作品。流潋紫从《后宫·甄嬛传》开始，于2006年前后开始连载这一类的宫斗小说，虽然其自述受到了TVB剧集《金枝欲孽》的深刻影响，但她完全没有领会到《金枝欲孽》的犀利先进的反抗性和批判性。她的眼光，深情的落在了后宫的诡谲、华美的衣衫、花样百出的虐女情结上。在原著中，你每三四行，就会看到她笔下的角色，不是在穿戴这样那样的衣服首饰，就是在这样那样的对镜自恋，并对各种恶毒虐女桥段乐此不疲。 她的作品《后宫·甄嬛传》2007年就出版了第一部，而剧集《甄嬛传》在2011年搬上荧幕与观众见面。她的同系列产品《如懿传》是在剧集《甄嬛传》火爆之后，为了收割更多利益，2012就迅速出版并卖出了影视版权的。由于市场的盲目投入，渴望复刻甄嬛传的成功。这部号称投入了3亿成本的实际上的流量剧，于2018年在腾讯播出。2020年被平台下架，原因暂且不明。 其次的病根儿在那个缝合怪一样的剧组，这是一帮冲着名利双收而去的好事者，一群傲慢的草台班子。他们在纪录片中，像曾经的洗钱大片《阿修罗》的导演一样，陶醉在傲慢的自恋里面而毫不自知——剧组请的历史顾问是日本早稻田大学文学博士孙晓莹（清代学术成果主要是清康熙和清雍正时期的经济史），历史老师是俄国海归常彧（主要从事魏晋南北朝史、中国古代军事史方向的研究。）。这个配置真的很迷，怎么了？号称3个亿的投资，是不知道中国人民大学有个清史研究所吗？ 抛开这个急功近利且失败的商业作品，我们来看看现实。与此同时，我们这个时代的女性们在做些什么，在经历些什么呢—— 2014年，弦子站出来起诉朱军2016年，贾玲在包贝尔婚礼上保护柳岩2018-2020，米to运动全球联动2019年，“春L计划”被曝资助19岁男生2020年，梁钰在微博上发起“姐妹战疫安心行动”。关心战疫前线女性的生理期问题。2020年，扬笠脱口秀争议2020年，#张伟丽成功卫冕#登上热搜榜第三，讨论量7.3亿2020年，震惊的拉姆直播间被焚案2020年，张桂梅校长反对当全职太太2021年，都美竹指控吴亦凡性侵，吴被捕后宣判强奸等重罪2022年，丰县铁链女案件震惊全国2022年，唐山打人事件震惊全国2023年，《芭比》以14.41亿美金登顶全球票房冠军2024年，《热辣滚烫》以27.13亿登顶中国春节档票房冠军 梳理这个时间线，我们可以看到，中国女性觉醒、成长，是在2015-2024年间逐渐井喷式出现的。而流潋紫的作品，是上一个时间段的历史遗留产物。它必然带着旧时代的毒气。它与我们这个时代女性的精神成长背道而驰。那么在今天，2024年，影视up也好，普通的一名观众也好，去批评这些旧时代的收割流量之作的种种不足，原本是最正常的文艺批评而已。 但是，就算它是一部非常优秀的剧，它也不可能是完美的。就算周迅是一个非常优秀的演员，她也有可能失误、没处理好一、两个角色。就算以上这些都做得接近完美了，它也注定讨好不了所有观众，有人喜欢就是会有人讨厌，反之亦然。如果在一种健康的文艺环境下，所有人都可以坦然地接受这个被批评的现实就可以了。文艺本就是不可能完美的。那么如果只是群众互相讨论，哪怕粉丝和UP主之间你来我往的辩论、吐槽、争执……我觉得也还算相对健康。坐而论道嘛。但是如果涉及到明星本人、明星工作室下场进行炒作、控场、控制批评的言论。那当然就真的很令人厌恶了。 但即便如此，今天，为什么这个问题的纠葛之处，会落在是否应该辱骂演员这个点上呢？且不说演员是否能修改剧本和架构。即便她曾经作为主演、作为体验派，提出过一些剧本台词的修改意见。那么庞大一个剧组，那么巨大的一笔投入，是怎么通过这些修改意见的？都是什么人放行这些改动的？想一想，这样的事情怎么可能任由一个演员来一言堂来决定呢？ 我看过了《如懿传》，我看过了《如懿传纪录片》。我统统都不喜欢，我认为剧本没有写好，我认为它价值观陈旧且腐朽，我认为演员对角色的理解、对故事核心的理解出现了偏差、我认为导演的脑子里仿佛灌满了泡着清代僵尸的福尔马林……但我不认为这一切造就的烂摊子，要由某个演员来为这一切负责。 因为演员为了进入一个角色，她必须去尝试解构并重构这个角色。这是塑造一个角色必经的过程，这就是她们的本职工作。做得好，这个角色熠熠生辉；做得不好，这个角色令人无味。但一部作品的灵魂，在其剧本的价值观内核里——一切的表演、调度、场景、道具、配乐、打光……都是围绕着这个核心服务的。演员能为此做什么呢？重新写一部剧吗？那不是演员的工作。充其量，演员能写一个属于自己的人物小传。 但现在的攻击矛头统统指向了主演一人，所有的尖刻、脏水、嘲讽都给了她。虽然很多吐槽对她的称呼多为“大如”，似乎在批判角色。但也经常性将称呼切换成“三金影后”。这混淆了文艺批评和人身攻击的边界。她当然也天真的为自己辩驳、反击、抗议。而当人们在这些莫名其妙又怒气冲冲的攻击中耗尽力气后，那个藏在背后真正的缺处——那些书写、构建、编剧、导演、投资这些散发着封建臭气的人们，就像那些中式家庭里失职的父亲们一样，美美的隐身了。 为什么会这样？？？因为辱骂一个女人是那样的简单，而攻击一个陈旧的系统是那样的艰难。于是所有人都选择了寻找一个女人来背锅。甚至当你在批判厌女时，你依然选择了找一个女人来当靶子。只要她站得足够靠前，只要她在做一个错误的工作，她笑也是错，哭也是错，举手投足都错了，她就连呼吸都是错的！ 这是真正的陋俗，也是真正刻骨的厌女。它在我们每一个人身上留下了鞭痕。警惕这种以批判厌女之名所行的厌女之实。 如果要批判文艺！请把矛头，对准文艺本身！尤其是，那些文艺的投资者。 【他们】才是罪魁祸首！！！

我和别的女孩的区别#一天天的，眼睛就只知道盯着女人搞女则女范。也不看看自己是什么玩意儿！#我和别的男孩的区别# 来啊，快活呀！

男人们是非常擅长恐吓女人和抛洒贪婪的—— 我们就要婚内强奸……blablablablablablabla……不给我们婚内强奸我们就要把镶钻的几把收起来不给女人了。哼！V子到底是有多坏，多蠢啊。他们一边洋洋自得地讲话，一边把自己的卑劣暴露无遗。 同时他们又是多么精确的知道，婚姻就是无罪强奸。

她的小手真的好巧啊！！！！于是我奋起给她的木币编织了一千多股的细绳做挂绳！缝纫线编麻花辫好累啊，捶捶自己的老腰

女儿今天又开开心心做面包啦。今天的面团揉得特别好。这个动手能力超棒的孩子真是太棒啦，期待她的成果。一会儿我也要去给她做点好吃的！（亲她一万口）

今天看到一组视频的截图，我不知道原始视频来自哪里，它是视觉志发布的一个图文话题：她唯一让我担心的事情：她没有笑。 镜头下的亲子关系，有着浓浓的窒息感。幼小的孩子竭尽全力的演奏，得到的是来自英国爱乐乐团指挥家的赞许。而来自她生身母亲的评价是——她不够美、她不够好。 这样的威压即便是透过无声的图片，依然如空袭警报一样刺耳，魔音穿脑，瞬间笼罩在几乎每一个中国孩子的头顶——你在父母眼中，永远不完美。 作为一个曾经的孩子，作为一个现在的母亲，我实在无法苟同这样的观点、这样的教育。这不是在把孩子当成一个人，这是在打磨一件准备出厂的“产品”。可孩子她不是产品，她是人。她确实可以通过训练、通过学习、通过要求去学会种种技艺。但同时，她会有情绪，并通过种种情绪构建她自己的人格。而在漫长的一生当中，我们很难说令我们真正得到幸福人生的关键钥匙，究竟是我们所掌握的技能，还是我们源自内心的情感自恰。 我认为是后者。 技艺是一件在人生的任何阶段、通过努力都可以进步、改变的能力。但情绪的底色——那些共情能力、那些情感纾解的能力、那些被理解、被爱护、被尊重的体验，在童年就会深深烙印在每一个孩子的人格当中。终其一生都很难摆脱。 没有技艺，我们还是可以幸福的过好一生。这一生也许相对平淡，但它不会减弱我们对幸福的感知。但没有良好的情绪底色，拥有再多的本领，可能都过不好这一生。 同样作为一个女孩儿的母亲，我永远不会这样对待我的女儿。无论她出色还是平凡，她只要幸福健康的活着，我就会为她感到骄傲。她的幸福与快乐，将凌驾在我的掌控欲之上。期限是永远。

这种机器人一样的话题，总是隔几天就有那么一个，像蟑螂一样恶心人一下。我也见到不少姐妹们对此感到被冒犯、被膈应。但是让我们切换一下角度，既然这些糟心话题一定要冒出来，我们还是可以顺势打回去的。 比如这个话题，嫁我是不向嫁，但要让我回去某个时间点，那我真是大有想法，比方说…… 我只想带一台充满电的VR设备和笔记本，穿越到我武皇登基那一天，带她遨游四海，带她看世间女子爽利舒展。用毕生现代所学，助武皇统一亚细亚，占领欧罗巴，扬帆四大洋，登上新大陆 ^0^